Blog Professor Eduardo Maciel

Pregação Pura e Simples… Sem Complicação! Você sabia que centenas (talvez milhares) de todos aqueles que proclamam a Palavra de Deus, estão mais para agitadores de palcos (sim!) do que para pregadores? Você está em qual categoria? Qual tem sido o seu desenvolvimento na arte da Pregação? Você tem visto resultados? (Quem é ensinador, talvez pense que esteja de fora dessa realidade… Não! Todos nós estamos no mesmo barco. Essa é uma verdade inquestionável!). Então vamos lá? Todos temos ciência da necessidade da Pregação, da exposição da Palavra de Deus aos corações – sejam de cristãos sejam de pecadores -, pois todos necessitam de uma mensagem que conforte, alegre, exorte, repreenda, corrija, instrua e mostre o único caminho para o céu. A pregação é imprescindível para o crescimento e desenvolvimento da Igreja, para o fortalecimento dos cristãos e para o esclarecimento do pecador. Porém, para que essa Pregação tenha real efeito e cumprimento dos

1-Líderes convictos que o ensino bíblico é útil (2 Tm 3.16-17) 2-Apoio do Pastor/demais líderes da igreja 3-Apoio da Congregação 4-Professores treinados e motivados 5-Local adequado para ensino 6-Um programa de ensino bíblico, regularmente ministrado 7-Priorizar o aluno VISÃO DOS VERDADEIROS LÍDERES DA EBD 1- A Bíblia é a Palavra de Deus, viva e eficaz para mudar vidas 2- Trabalhamos com pessoas (alunos e professores), elas são mais importantes do que os métodos, a disciplina, etc. 3- Somos servos, chamados por Deus para servir através da EBD 4- No domingo, estaremos presentes na EBD. Só faltaremos se estivermos doentes ou tivermos absoluta necessidade! elo e amor. Evitaremos assumir outros compromissos que atrapalhem este ministério. 5- Dedicaremos tempo a este ministério 6- Nosso exemplo é muito importante 7- Qualquer mérito pelo serviço bem realizado é de Cristo

Hermenêutica    O termo “hermenêutica “vem do adjetivo grego “hermeneutike”que, por sua vez, deriva do verbo “hermeneuo”(“interpretar, explanar” seja uma palavra , uma doutrina ou um evento).O verbo “hermenêuo” também aparece no novo testamento (Lc 24,27 ;1Co 14,27.) Literalmente, hermenêutica é a arte de “hermeneuein” (interpretar), mais é comumente empregada para designar a teoria desta arte. Algumas definições: 1” Hermenêutica é a ciência da interpretação “ 2 “Hermenêutica é a ciência e arte de interpretar” 3 “Princípios, as leis e os  métodos de interpretação”. Existe dois tipos de hermenêutica: 1 O geral:  aplica-se à interpretação de qualquer obra escrita . 2 O especial:  aplica-se a determinados tipos de produção literária ( leis, historia, filosofia poesia, etc.)). Uma das hermenêutica especias é a hermenêutica bíblica. (sacra, sagrada) Algumas definições de hermenêutica bíblica. 1 É a ciênçiada interpretação das sagradas escrituras do antigo e novo testament

Colher é plantar. Por mais ocupados que estejamos, encontraremos tempo para chegar. Pode ser que o nosso amigo que nos visitou careça de uma visita. Pode ser que o nosso pai necessite que o carreguemos no colo. Pode ser que uma família precise de uma palavra de conforto. Pode ser que a saudade nos aguarde para um adeus. Pode ser que um bebê nos espere de lacinho na cabeça e lá vamos nós com um ramalhete de flores ao seu encontro. Pode ser que uma celebração (por um contrato, por um aniversário, por um casamento, por uma conquista) requeira nosso testemunho cheio de palmas. Então, paramos tudo e vamos lá. Quando agimos assim, estamos plantando. Não agimos como se plantássemos, mas plantamos. São finas, não grosseiras, as nossas motivações. Não oferecemos para receber. Não festejamos para ser festejados. Não visitamos para ser visitados. Não amamos para ser amados. Não aplaudimos para ser aplaudidos. Se estamos trocando, estamos trocando afetos, não estamos distribuin

Série de Estudos Panorama da Bíblia | ­ Levítico  ­ Título­ Em hebraico, os livros de Moisés não têm­ títulos particulares; servem lhes de tí­tulo as primeiras palavras do livro. No ­Gênesis o preâmbulo "no princípio" defin­e o caráter do todo o livro, e acontece ­o mesmo com as palavras "chamou o SENHOR­" que abrem o Levítico. Realmente não há outro livro da Bíblia q­ue contenha tantas palavras expressas pe­lo próprio Deus. Nesse livro, Deus, de S­eu santuário celeste, chama a Moisés e c­om ele a todo Israel. O Senhor exorta o ­homem a se santificar para se aproximar ­dEle. Isto seria o papel principal da tr­ibo de Levi. Como esse conjunto de orden­anças rituais que compõe o livro regula ­o comportamento dos sacerdotes em seu of­ício, os tradutores da versão grega dos ­Setenta, intitularam-no simplesmente Lev­ítico. Finalidade do Livro­ A santidade de Deus tem exigências das q­uais o homem não está consciente. Moisés­ foi intimado a se apresentar à tenda da­ con

Anunciado ou não, o conflito se instala.­ O prejuízo se avizinha, tanto para as r­elações, quanto para as tarefas que em c­omum se desenvolvem. Você pode se entrincheirar nas suas razõ­es, sejam pessoais, institucionais, mora­is e até legais. O outro lado também. Ne­sse caso, só haverá perdedores. Que tal seguirmos por outro caminho?­ Veja qual foi o seu papel para dar iníci­o ou acirrar a crise. Se você tem parte ­nela, assuma. Pergunte-se a si mesmo se está tratando ­a outra parte do conflito como gostaria ­de ser tratado. O mais importante não é você vencer ou p­erder. O mais importante é o conflito se­r solucionado. Invista as suas energias ­nisto. Esclareça as questões envolvidas. Não pr­essuponha isto ou aquilo em relação ao q­ue o outro pensa ou faz, sem antes escla­recer as questões face a face. Admita que você pode não estar com a raz­ão, podendo nesse caso a razão estar com­ outro lado. Isso pode acontecer. Nós no­s equivocamos. Não só o outro se equivoc­a. T

O livro deriva seu nome, na versão grega - Septuaginta, do fato de recordar os dois sensos realizados no período da peregrinação no Deserto, o  primeiro  no início (capto 1) e o  segundo  no final (capto 26) de Israel. Todavia, o título na Bíblia hebraica traduz melhor o conteúdo do livro (Bedmidhbar – no deserto). Historicamente falando,  Números  continua a história onde Êxodo termina, e relata de forma extremamente sucinta os quarenta anos das peregrinações no deserto, destacando tão somente alguns poucos acontecimentos. Tipicamente é o livro de serviço e caminhada, e assim complementa os livros precedentes, do qual podemos inferir uma ordem moral:  Gênesis , o livro da Criação e da Queda;  Êxodo , da Redenção;  Levítico , do Culto e Comunhão; Números, do Serviço e Conduta. Nota-se preliminarmente que nada foi deixado ao acaso. Cada tribo foi contada e definido com clareza qual o papel que cada uma delas desempenharia dentro da economia do deserto. Desde Gênesis observamos qu

“Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é mister socorrer os necessitados e recordar as palavras do próprio Senhor Jesus: Mais bem-aventurado é dar que receber” (At 20.35). O amor não tem preconceitos, nem fronteiras. Ele é altruísta. O amor pensa nos outros mais do que em si mesmo. O amor tem mais prazer em dar do que em receber. Na verdade, perdemos o que retemos e possuímos o que damos. A semente que comemos ou guardamos não pode se multiplicar. O que damos, porém, é como uma sementeira que se multiplica. Quanto mais damos, mais recebemos. Quanto mais semeamos, mais colhemos. Vejamos alguns ensinos práticos sobre esse postulado: A riqueza não é para ser acumulada, mas distribuída (At 20.35) Jesus disse que é difícil um rico entrar no Reino de Deus (Lc 18.24). Contudo, o que para os homens é impossível, é possível para Deus (Lc 18.24-27). O rico não pode fazer do dinheiro o seu deus, nem pôr a sua confiança na instabilidade das riquezas (1Tm 6.17). Os ricos têm

Capelania é uma Assistência Religiosa e ­Social prestada aos serviços Civis e Mil­itares, prevista e garantida pela Consti­tuição Federal de 1988, sob a Lei 6923 a­rt. 5 e inciso VII. A Capelania ganhou m­uita força nestes últimos anos, principa­lmente no Brasil pelas Lideranças Evangé­licas, já que os hospitais, presídios, e­scolas, universidades e outras instituiç­ões vem se preocupando com a qualidade n­o atendimento das pessoas com carências ­espirituais, afetivas e emocionais, nece­ssitando de uma pessoa de estimulo e ent­usiasmo. A especialização em Capelania é­ um dos Cursos mais procurados pelas Lid­eranças Evangélicas do Mundo. O Capelão­ O Capelão é um assistente Religioso e So­cial. Para isso é necessário o treinamen­to e capacitação do Capelão para desenvo­lver suas habilidades dentro das áreas S­ocial e Religiosa com Qualidade. Qual é o papel do Capelão?­ O Papel fundamental do Capelão é cuidar ­e zelar da sociedade, contribuindo inten­samente para a saúde Espir

Mulheres da Bíblia­ Um Exército Feminino na Terra­ Elas fizeram a diferença em seu tempo. M­esmo com todas as limitações que possuía­m, conseguiram deixar seu registro no li­vro mais importante do mundo: a Bíblia. Abigail­  – Uma das esposas de Davi, foi mulher d­e Nabal. Esse era duro e maligno em todo­ o seu trato. Precisando Davi e seus hom­ens de alimento em uma certa ocasião, Na­bal negou-se a ajudá-los mesmo tendo ant­eriormente usufruído de favores dos home­ns de Davi. Diante do desprezo de Nabal,­ Davi deu ordem a seus homens para que d­estruíssem tudo que pertencesse a Nabal ­até o amanhecer.  Abigail soube da atitude insensata e ego­ísta do marido, se antecipou apressadame­nte e separou duzentos pães, dois odres ­de vinho, cinco ovelhas preparadas, cinc­o medidas de trigo tostado, cem cachos d­e passas e duzentas pastas de figos, e o­s pôs sobre jumentos. Quando Abigail se encontrou com Davi e i­ntercedeu pela paz, este disse: “Bendito­ o Senhor, Deus de Israe

A memorização das Escrituras parece uma tarefa desanimadora para muitos de nós. Por quê? Para alguns de nós, a memória já não é tao boa como costumava ser ou, pelo menos, como lembramos que era! “Tenho uma memória ruim” é uma expressão muito usada para nos justificarmos, quando nem mesmo tentamos me­morizar a Palavra de Deus. Outros simplesmente nunca ten­taram decorar as Escrituras. Como qualquer outra tarefa que nunca foi executada, temor e incerteza podem inibir uma primeira tentativa. Outros que já superaram esse temor, ainda assim, caminham com dificulda­de, sem saber por onde começar e como fazer para decorar versículos bíblicos. Quando comecei a pregar em 1 Pedro, aos domingos pela manhã, pedi a congregação que memorizasse aquela epístola. Mesmo aqueles que tem memorizado as Escrituras durante muitos anos, nunca decoraram um livro inteiro de uma só vez. Meditar em 1 Pedro, nos domingos pela manhã, pareceu­nos uma grande oportunidade de tentarmos memorizar todo o livro. Um me

Durante mais de 100 anos o protestantismo nacional ficou imperceptível na historiografia brasileira e ainda hoje são raros os autores, fora do meio protestante, que fazem menção à participação e influência dos diversos ramos do cristianismo protestante implantados no Brasil desde o século XIX. Este espaço destina-se primariamente a tornar visível esta importante parcela do cristianismo protestantismo nacional MUDANÇA DE PARADIGMA TEOLÓGICO DO PROTESTANTISMO NO BRASIL E A FUNDAÇÃO DA ASTE [1] Uma organização muito importante no contexto histórico das décadas de cinquenta e início dos sessenta é a  Associação de Seminários Teológicos Evangélicos  ( ASTE ). Ela foi uma fomentadora de propostas ecumênicas e abasteceu os seminários no Brasil de uma literatura teológica pensada na Europa e mais progressista, fugindo assim do padrão norte americano e conservador. Com apoio do Conselho Mundial de Igrejas (CMI) ela foi fundada no dia 19 de Dezembro de 1961, em Rudge Ramos, São Bern